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阅读下面的材料,完成下列各题    人之命在天,国之命在礼。                                                                               (《荀子•强国》)    礼起于何也?曰:人生而有欲,欲而不得,则不能无求,求而无度量分界,则不能不争。争则乱,乱则穷。先王恶其乱也,故制礼义以分之,以养人之欲,给人之求。使欲必不穷乎物,物必不屈于欲。两者相持而长。是礼之所起也。                                                                                                                     (《荀子•礼论》)    在天者莫明于日月,在地者莫明于水火,在物者莫明于珠玉,在人者莫明于礼义。故日月不高,则光辉不赫;水火不积,则晖润不博;珠玉不睹乎外,则王公不以为宝;礼义不加于国家,则功名不白。君人者隆礼尊贤而王,重法爱民而霸,好利多诈而危,权谋、倾覆、幽险而亡矣。                                                                                                 (《荀子•天论》)(1)根据上述文字,阐释荀子所说的“礼”的内涵。 (2)后两则论述中,荀子对统治者提出了哪些要求,这些在今天有何借鉴意义,说说你的看法。_利多宝广告机

(1)材料一直接回答了“礼”的内涵;材料二回答了“礼”的起源;材料三详细分析了“礼”的内涵,可以结合“国之命在礼”、“君人者隆礼尊贤而王,重法爱民而霸,好利多诈而危,权谋、倾覆、幽险而亡矣.”加以概括...

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